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治一經(jīng),損一經(jīng)
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止談風(fēng)月
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櫛比鱗次
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止足之戒
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止渴之梅
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止沸益薪
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止謗莫若自修
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止渴思梅
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止渴飲鴆
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植發(fā)穿冠
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治絲益棼
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治亂存亡
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治亂扶危
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止足之分
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治兵振旅
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止謗莫如自修
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治亂興亡
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治國安邦
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治不忘亂
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止足之計(jì)
zhi yu zhi shan
成語拼讀
zhǐ yú zhì shàn
使用實(shí)例
革命無止境,倘使世上真有什么“止于至善”,這人間世便同時(shí)變了凝固的東西了。 魯迅《而已集·黃花節(jié)的雜感》
成語解釋
止:達(dá)到;至:最,極。達(dá)到極完美的境界。
典故出處
《禮記·大學(xué)》:"大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。"
成語語法
【語法】:作謂語、賓語;指至美
成語形式
abcd形式的成語
成語近義詞
白玉無瑕
至善至美
白璧無瑕
十全十美
成語反義詞
毫無是處
漆黑一團(tuán)
成語造句
1、生活在時(shí)間中,我們將自己的歷史設(shè)想成在經(jīng)驗(yàn)緩慢而穩(wěn)定的增長中建構(gòu)自身,是止于至善的文化史的袖珍版。
2、運(yùn)動(dòng)精神的最高原則為不斷跨越極限,追求止于至善。
3、故正心之功不在他求,只在誠意之中,體當(dāng)本體明澈,止于至善而已矣。
4、大學(xué)對(duì)社會(huì)發(fā)展的“止于至善”的道德追求和建設(shè)性的、理性的批判是其社會(huì)責(zé)任的核心。
5、但止于至善,才是止的最高境界,最后的堅(jiān)持更重要。
6、蓋明德新民固皆欲其止于至善,然非無有以知夫至善之所在,則不能有以得其所當(dāng)止者而止之,如射者固欲其中人正鵠,然不先有以知其正鵠之所在,則不能有以得其所當(dāng)中者而中之也。
7、格竹實(shí)踐注定要失敗是由朱子格物論中知識(shí)論的方法取向與止于至善的道德目的之間的矛盾關(guān)系決定的,典型地暴露了朱子格物論的科學(xué)主義傾向?qū)е碌牡赖聦?shí)踐論困境,這也表明科學(xué)主義路線不可能使人類的精神獲得自由和超越,不可能徹底解決人類的精神生活問題,特別是終極意義問題。
8、人之良知固然為善,然由于知得未精切,故只能見得一截而不能見另一截,是以不能止于至善。
9、兩種教育的根本點(diǎn)和本質(zhì)內(nèi)涵是“止于至善”的人文教育。
10、故正心之功不在他求,只在誠意之中,體當(dāng)本體明澈, 止于至善 而已矣。
11、朱子以為,只有在事事物物上求得一定理,才能 止于至善 ,故需要下格物致知的工夫。
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止足之戒
止渴之梅
止沸益薪
止謗莫若自修
止渴思梅
止渴飲鴆
止足之分
止謗莫如自修
止足之計(jì)
止渴望梅
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