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不生不死
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不測(cè)之誅
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不由自主
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不癢不痛
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不甚了了
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不爽累黍
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不痛不癢
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不疼不癢
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不留余地
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不疾不徐
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不癡不聾，不成姑公
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不畏強(qiáng)御
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不瘟不火
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不登大雅之堂
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不相為謀
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不相聞問(wèn)
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不看僧面看佛面
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不直一錢
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不省人事
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不相違背
bu sheng bu mie
成語(yǔ)拼讀
bù shēng bù miè
使用實(shí)例
舍利子，是諸佛空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。 明·吳承恩《西游記》第十九回
成語(yǔ)解釋
佛家語(yǔ)，認(rèn)為佛法無(wú)生滅變遷，即“常住”之異名。
典故出處
晉·王巾《頭陁寺碑文》："仰蒼蒼之色者，不足知其遠(yuǎn)近；況視聽之外，若存若亡，心行之表，不生不滅者哉。"
成語(yǔ)語(yǔ)法
【語(yǔ)法】：作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指半死不活
成語(yǔ)形式
abac形式的成語(yǔ)
成語(yǔ)近義詞
半死不活
不生不死
成語(yǔ)反義詞
生機(jī)勃勃
成語(yǔ)造句
1、盡管不生不滅，永恒存在，作為所有生靈的主，我是由于我內(nèi)在的力量決定的，要以我初始的超然形態(tài)出現(xiàn)在這個(gè)世界上。
2、論其性體,是不生不滅的金剛;論其相貌,卻是無(wú)形無(wú)狀的實(shí)相;論其妙用,乃是不可測(cè)知的圓通神妙。
3、本來(lái)我們是沒(méi)有病的，所以心經(jīng)上說(shuō)：是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減，是故空中無(wú)色，無(wú)受想行識(shí)，無(wú)眼耳鼻舌身意，無(wú)色聲香味觸法，如果什么都沒(méi)有，又怎么可能會(huì)有病?
4、我并不向所有的人展示，被我的藏在外在能量中的幻化力量所遮蔽的實(shí)相。世上無(wú)知的人無(wú)法理解我是不生不滅的。
5、靈魂是不生不滅的，永恒的，無(wú)始無(wú)終的，當(dāng)肉體被毀滅的時(shí)候，靈魂永遠(yuǎn)也不會(huì)被毀滅。
6、不是?需要我們尊重，生生世世很多人崇拜?或是不崇拜? ， ?還是一樣沒(méi)變， ?是不生不滅不垢不凈，只給不拿， ?不需要什么東西，因?yàn)槿魏蔚?宇宙 萬(wàn)物都是?造出來(lái)。
7、我們本人是不生不滅不垢不凈，所以當(dāng)我們回來(lái)那個(gè)不生不死的源頭時(shí)，我們身體也就越能夠不生不死。
8、我們中的大多數(shù)人都能解釋“能量不生不滅”的定律。
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