【茶米美文 - 魯迅名言名句】
魯迅被譽(yù)為二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家，魯迅是描寫人性的大師，他的文章是一針見(jiàn)血洞察人心的精髓。你知道有哪些魯迅寫過(guò)的經(jīng)典語(yǔ)錄？下面是茶米美文小編精心為您整理的“魯迅睿智精辟經(jīng)典名言”，供您參考，希望能夠幫助到大家。
魯迅睿智精辟經(jīng)典名言【篇一】
1.愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。就像螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。
2.生命的路是進(jìn)步的，總是沿著無(wú)限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
3.只要能培一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草。——魯迅
4.吟罷低眉無(wú)寫處，月光如水照緇衣。
5.我一向不相信昭君出塞會(huì)安漢，木蘭從軍就可以保隋。也不信妲己亡殷，西施沼吳，楊妃亂唐的那些古老話。我以為在男權(quán)社會(huì)里，女人是決不會(huì)有這種大力量的，興亡的責(zé)任，都應(yīng)該男的負(fù)。但向來(lái)的男性的作者，大抵將敗亡的大罪，推在女性身上，這真是一錢不值的沒(méi)有出息的男人。
6.一個(gè)人的生命是可寶貴的，但是一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。
7.孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來(lái)的良方，往往不過(guò)是廢紙。
8.長(zhǎng)歌當(dāng)哭，是必須在痛定之后的。
9.敵人是不足懼的，最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。
10.“急不擇言”的病源，并不在沒(méi)有想的工夫，而在有工夫的時(shí)候沒(méi)有想。
11.中國(guó)大約太老了，社會(huì)上事無(wú)大小，都惡劣不堪，像一只黑色的染缸，無(wú)論加進(jìn)甚么新東西去，都變成漆黑?？墒浅嗽傧敕ㄗ觼?lái)改革之外，也再?zèng)]有別的路。我看一切理想家，不是懷念過(guò)去，就是希望將來(lái)，而對(duì)于現(xiàn)在這一個(gè)題目，都繳了白卷，因?yàn)檎l(shuí)也開不出藥方。所有最好的藥方即所謂希望將來(lái)的就是。
12.世事大概差不多，地的繁華和荒僻，人的多少，都沒(méi)有多大關(guān)系。
13.中國(guó)的親權(quán)是無(wú)上的。
14.仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！
15.中國(guó)人沒(méi)記性，因?yàn)闆](méi)記性，所以昨天聽(tīng)過(guò)的話，今天忘記了，明天再聽(tīng)到，還是覺(jué)得很新鮮。做事也是如此，昨天做壞了的事，今天忘記了，明天做起來(lái)，也還不是“仍舊貫”的老調(diào)子。
16.散文的體裁，其實(shí)是大可以隨便的。有破綻也不妨。做作的寫信和日記，恐怕也還不免有破綻，而一有破綻，便破滅到不可收拾了。與其防破綻，不如忘破綻。
17.竊書不算偷。
18.有些人死了，但他還活著；有些人活著，但他已經(jīng)死了。
19.時(shí)間就是生命，無(wú)端地空耗別人的時(shí)間，無(wú)異于謀財(cái)害命。
20.希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
魯迅睿智精辟經(jīng)典名言【篇二】
21.凡是有名的隱士，他總是已經(jīng)有了“悠哉游哉，聊以足歲”的幸福的。倘不然，朝砍柴，晝耕田，晚澆菜，夜織屨，又哪有吸煙品茗，吟詩(shī)作文的閑暇。
22.有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄。
23.命運(yùn)并不是中國(guó)人的事前指導(dǎo)，乃是事后的一種不費(fèi)心思的解釋。
24.寫小說(shuō)，說(shuō)到底，就是寫人物。小說(shuō)藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。
25.既然像螃蟹這樣的東西，人們都很愛(ài)吃，那么蜘蛛也一定有人吃過(guò)，只不過(guò)后來(lái)知道不好吃才不吃了，但是第一個(gè)吃螃蟹的人一定是個(gè)勇士。
26.看別的書也一樣，仍要自己思索，自己觀察。倘只看書，便變成書櫥，即使自己覺(jué)得有趣，而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化，逐漸死去了。
27.貪安穩(wěn)就沒(méi)有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
28.· 中國(guó)一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見(jiàn)勝兆則紛紛聚集，見(jiàn)敗兆則紛紛逃亡。
29.必須敢于正視，這才可望敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當(dāng)。
30.人類總不會(huì)寂寞，因?yàn)樯沁M(jìn)步的，是天生的。
31.悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。
32.莫非他造塔的時(shí)候，竟沒(méi)有想到塔是終究要倒的么？
33.忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。
34.如果痛苦換來(lái)的是結(jié)識(shí)真理、堅(jiān)持真理，就應(yīng)自覺(jué)的欣然承受。那時(shí)，也只有那時(shí)，痛苦穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和癒合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
35.喜劇是把沒(méi)有價(jià)值的東西撕給別人看，悲劇是把有價(jià)值的東西毀給別人看。
36.蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒(méi)有自鳴清高。
37.發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在。
38.其實(shí)，中國(guó)人并非沒(méi)有“自知之明”的，缺點(diǎn)只在有些人安于“自欺”，由此并想“欺人”。比如病人，患有浮腫，而諱疾忌醫(yī)，但愿別人胡涂，誤認(rèn)他為肥胖。
39.其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！?
40.曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
魯迅睿智精辟經(jīng)典名言【篇三】
41.要極省儉的畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛。
42.書桌上的一盆“水橫枝”，是我先前沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的：就是一段樹，只要浸在水中，枝葉便青蔥得可愛(ài)?？纯淳G葉，編編舊稿，總算也在做一點(diǎn)事。做著這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅(qū)除炎熱的。
43.所謂中國(guó)的文明者，其實(shí)不過(guò)是安排給闊人享用的人肉的筵宴；所謂中國(guó)者，其實(shí)不過(guò)是安排這人肉筵宴的廚房。
44.世間本無(wú)路，走的人多了，也就成了路。
45.假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
46.事實(shí)是毫無(wú)情面的東西，它能將空言打得粉碎。
47.在生活的路上，將血一滴一滴地滴過(guò)去，以飼別人，雖自覺(jué)漸漸瘦弱，也以為快活。
48.不滿足是向上的車輪。
49.向來(lái)不憚以最壞的惡意揣測(cè)中國(guó)人。
50.沒(méi)有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將，中國(guó)不會(huì)有真的新文藝的。文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神前途的燈光。
51.有些人畢生所追求的東西往往是另一些人與生就俱來(lái)的東西。而當(dāng)人生將走到盡頭時(shí)，也許必生追求的人得到了所渴望的，而與生俱來(lái)的人卻失去了他們僅有的。
52.真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。
53.我覺(jué)得坦途在前，人又何必因了一點(diǎn)小障礙而不走路呢。（作者：魯迅）
54.我以為就是圣賢豪杰，也不必自慚他的童年，自慚，倒是一個(gè)錯(cuò)誤。
55.希望，希望，用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來(lái)。
56.正如逆水行舟，無(wú)論怎樣看風(fēng)看水，目的只有一個(gè)，向前。
57.如果做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
58.游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?
59.過(guò)去的生命已經(jīng)死亡。我對(duì)于這死亡有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪?jīng)存活。
60.其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
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魯迅的名言警句經(jīng)典語(yǔ)錄
魯迅是一個(gè)偉大的人，民族英雄，民族脊梁，魯迅的作品語(yǔ)言尖銳犀利，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)諷刺性。有哪些關(guān)于魯迅作品的名言？為滿足您的需求，茶米美文小編特地編輯了“魯迅的名言警句經(jīng)典語(yǔ)錄”，僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。
魯迅的名言警句經(jīng)典語(yǔ)錄【篇一】
1.所寫的事跡，大抵有一點(diǎn)見(jiàn)過(guò)或者聽(tīng)過(guò)的緣由，但決不會(huì)用這事實(shí)，只是采取一端，加以改造，或者生發(fā)開去，到足以幾乎完全發(fā)表我的意見(jiàn)為止。人物的模特兒也一樣，沒(méi)有專用一個(gè)人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個(gè)拼湊起來(lái)的角色。
2.社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問(wèn)和事業(yè)。
3.我總覺(jué)得洋鬼子比中國(guó)人文明，貨只管排，而那品性卻很有可學(xué)的地方，這種敢于指摘自己國(guó)度的錯(cuò)誤的，中國(guó)人就很少。
4.不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
5.我家門前有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵也是棗樹。
6.散文的體裁，其實(shí)是大可以隨便的。有破綻也不妨。做作的寫信和日記，恐怕也還不免有破綻，而一有破綻，便破滅到不可收拾了。與其防破綻，不如忘破綻。
7.我也還有記憶的，但是零落得很。我自己覺(jué)得我的記憶好像被刀刮過(guò)的魚鱗，有些還留在身上，有些是掉到水里了，將水一攪，有幾片還會(huì)翻騰、閃爍，然而中間混著血絲。
8.只要從來(lái)如此，便是寶貝。即使無(wú)名腫毒，倘若生在中國(guó)人身上，也便紅腫之處，艷若桃花；潰爛之時(shí)，美如乳酪，妙不可言。
9.過(guò)去的生命已經(jīng)死亡。我對(duì)于這死亡有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪?jīng)存活。
10.惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步?！斞?
11.我有一時(shí)，曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的。都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來(lái)，我在久別之后嘗到了，也不過(guò)如此次；惟獨(dú)在記憶上，還有舊來(lái)的意味存留。他們也許要哄騙我一生，使我時(shí)時(shí)反顧。
12.橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛?！斞?
13.自由固不是錢所能買到的，但能夠?yàn)殄X而賣掉。
14.人必須生活著，愛(ài)才有所附麗?！斞?
15.中國(guó)人有一種矛盾思想，即是：要子孫生存，而自己也想活得長(zhǎng)久，永遠(yuǎn)不死；及至知道沒(méi)法可想，非死不可了，卻希望自己的尸身永遠(yuǎn)不腐爛。
16.有我所不樂(lè)意的在天堂里，我不愿去；有我所不樂(lè)意的在地獄里，我不愿去；有我所不樂(lè)意的在你們將來(lái)的黃金世界里，我不愿去。
17.我寄你的信，總要送往郵局，不喜歡放在街邊的綠色郵筒中，我總疑心那里會(huì)慢一點(diǎn)。
18.看別的書也一樣，仍要自己思索，自己觀察。倘只看書，便變成書櫥，即使自己覺(jué)得有趣，而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化，逐漸死去了。
19.蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒(méi)有自鳴清高。
20.勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們！孫子們?cè)诘裳壑虚L(zhǎng)大了，又向別的孩子們瞪眼，并且想：他們一生都過(guò)在憤怒中。
魯迅的名言警句經(jīng)典語(yǔ)錄【篇二】
21.用秕谷來(lái)養(yǎng)青年，是決不會(huì)壯大的，將來(lái)的成就，且要更渺小。
22.在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長(zhǎng)的民眾。譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒(méi)有土，便沒(méi)有花木了；所以土實(shí)在較花木還重要。
23.其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，便成了路。
24.命運(yùn)并不是中國(guó)人的事前指導(dǎo)，乃是事后的一種不費(fèi)心思的解釋。
25.史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》。
26.時(shí)間就是生命，無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無(wú)異于謀財(cái)害命的。
27.如果痛苦換來(lái)的是結(jié)識(shí)真理、堅(jiān)持真理，就應(yīng)自覺(jué)的欣然承受。那時(shí)，也只有那時(shí)，痛苦穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和癒合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
28.我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人。雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光輝，這就是中國(guó)的脊梁。
29.時(shí)間就是生命，無(wú)端地空耗別人的時(shí)間，無(wú)異于謀財(cái)害命。
30.凡事總須研究，才會(huì)明白。
31.敵人是不足懼的，最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲。
32.世事大概差不多，地的繁華和荒僻，人的多少，都沒(méi)有多大關(guān)系。
33.那里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
34.巨大的建筑，總是一木一石疊起來(lái)，我們何嘗做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
35.悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。
36.“自卑”固然不好，“自負(fù)”也不好，容易停滯。我想，頂好是不要自餒，總是干；但也不可自滿，仍舊總是用功。
37.我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶。 —— 魯迅
38.度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
39.一個(gè)人的生命是可寶貴的，但是一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。貪安穩(wěn)就沒(méi)有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
40.節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限生命，更加有效而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。
魯迅的名言警句經(jīng)典語(yǔ)錄【篇三】
41.用玩笑來(lái)應(yīng)付敵人，自然也是一種好戰(zhàn)法，但觸著之處，須是對(duì)手的致命傷，否則，玩笑終不過(guò)是一種單單的玩笑而已。
42.幸福永遠(yuǎn)存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。
43.一個(gè)人的生命是可寶貴的，但是一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。
44.在中國(guó)，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻車捽摔傷的人，路人圍觀或甚至高興的人盡有，有肯伸手來(lái)扶助一下的人卻是極少的。
45.在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個(gè)迫切而不能已于言的人，但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷了，所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)。
46.而忽而這些都空虛了，但有時(shí)故意地填以沒(méi)奈何的自欺的希望。希望，希望，用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來(lái)，雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。
47.偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概，用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付一切的不幸。
48.有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國(guó)所注意。
49.美國(guó)人說(shuō)，時(shí)間就是金錢。但我想：時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。
50.不滿是向上的車輪。
51.與名流者談，對(duì)于他之所講，當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
52.希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
53.時(shí)間，就象海棉里的水，只要愿擠，總還是有的。
54.真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。
55.我本來(lái)也無(wú)可尊敬，也不愿受人尊敬，免得不如人意的時(shí)候，又被人摔下來(lái)。
56.有些人畢生所追求的東西往往是另一些人與生就俱來(lái)的東西。而當(dāng)人生將走到盡頭時(shí)，也許必生追求的人得到了所渴望的，而與生俱來(lái)的人卻失去了他們僅有的。
57.希望，希望，用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來(lái)。
58.人生的旅途，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。
59.寫不出的時(shí)候不硬寫。
60.世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路
人生導(dǎo)師羅翔句句深刻的經(jīng)典名言 (60句)
法律面前人人平等，我們要知曉法律，所以學(xué)會(huì)法律知識(shí)是必要的。去試試羅翔老師的法律課程吧，耐人尋味又能學(xué)到很多東西。那么你可曾聽(tīng)過(guò)羅翔老師在課堂上說(shuō)的那些人生哲理呢？下面是由茶米美文小編為大家整理的人生導(dǎo)師羅翔句句深刻的經(jīng)典名言，僅供參考，歡迎大家閱讀。
人生導(dǎo)師羅翔句句深刻的經(jīng)典名言(篇一)
1.人見(jiàn)白頭嗔，我見(jiàn)白頭喜。
2.如果提前知道你要面對(duì)的人生，你是否還有勇氣重新來(lái)一遍。
3.這個(gè)世界上只存在一般人，理性人只是假設(shè)。
4.責(zé)任和幸福誰(shuí)更重要，責(zé)任顯然更重要，只是我們這個(gè)時(shí)代的人更喜歡追求幸福。
5.人是目的，人不能純粹是手段，所以我們禁止殘酷不人道的刑罰。
6.希望同學(xué)們通過(guò)對(duì)刑法的學(xué)習(xí)，能夠培育真正的法治理念。能夠成為法治之光。同學(xué)們將比我走的更遠(yuǎn)，將在知識(shí)的海洋能夠遨游到更加寬暢。
7.這個(gè)世上最遠(yuǎn)的距離，就是知道和做到。
8.知識(shí)越頻乏得人，越是擁有莫名奇怪的勇氣和自豪感；人類所有的艱辛努力都是靠管束才能成就的；人生唯一確定的，就是不確定的人生。
9.其實(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候，閱讀具有一種悖論性，我們因?yàn)闊o(wú)知而去閱讀，而我們?cè)介喿x，我們?cè)匠姓J(rèn)自己是無(wú)知的，就是蘇格拉底所說(shuō)的承認(rèn)自己的無(wú)知，乃是開啟智慧的大門，這個(gè)世界不缺聰明的人，這個(gè)世界缺的是有智慧的人。
10.見(jiàn)者易，學(xué)者難。莫將容易得，便作等閑看。
11.你要和自己和解，要接納你的缺陷，這個(gè)世界沒(méi)有完美的，完美的人是機(jī)器人，《無(wú)問(wèn)西東》說(shuō)：這個(gè)世界不缺完美的人這個(gè)世界缺的是從你內(nèi)心深處發(fā)生的真心正直、勇氣、和善良，我們不需要完美的人。
12.“自由一定要加以規(guī)范的限制，如果自由不加以限制，一定會(huì)導(dǎo)致強(qiáng)者對(duì)弱者的剝削。”
13.卡夫卡說(shuō)：一本書就像一把利斧劈開我們冰封的內(nèi)心。
14.我們只能做我們覺(jué)得是對(duì)的事情，然后接受它的事與愿違。
15.“人所有的拖沓都是代表他并非真正熱愛(ài)?！?
16.你的身體如果完全屬于你的話，必將導(dǎo)致強(qiáng)者對(duì)弱者的剝削。
17.我們很多時(shí)候讀書，不求甚解，我們并不需要記住那些精彩的段落，我們只需要去讀，慢慢地就成為了我們的養(yǎng)分，我們需要與人類偉大的靈魂去對(duì)話，當(dāng)然，我這里面推薦一本書叫《如何閱讀一本書》，如果你不知道如何去閱讀，你先可以讀一讀這本書如何去閱讀一本書，而這本書后面也開列了大量的書單，讓你和人類偉大的靈魂去對(duì)話。
18.法律操守，對(duì)法律的尊重。
19.我想問(wèn)各位同學(xué)一句話，當(dāng)你覺(jué)得這個(gè)世界有大量的不正義，是不是會(huì)有與“不正義”相對(duì)的一個(gè)概念，叫做“正義”。如果這個(gè)世界上沒(méi)有正義，那么說(shuō)它不正義就毫無(wú)意義。
20.十年寒窗無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知。
人生導(dǎo)師羅翔句句深刻的經(jīng)典名言(篇二)
21.你無(wú)需去留戀這個(gè)舞臺(tái)，你只需要演好現(xiàn)在的劇本。
22.人生啊充滿著挑戰(zhàn)，有很多有形無(wú)形的考試很多時(shí)候呢，我們只能盡力而為，但是結(jié)果要選擇角度，因?yàn)槿松ㄒ淮_定的就是不確定的人生。在每一個(gè)人生的重要關(guān)頭，我們只需要盡力而為，不留遺憾。
23.人要接受自己的有限性，人的邏輯、理性、閱讀都是有限的，整個(gè)人就是在偏見(jiàn)之中。人這一生就是在走出偏見(jiàn)。
24.人生不能太過(guò)圓滿，求而不得未必是遺憾。
25.古希臘哲學(xué)家愛(ài)比克泰德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我們登上并非我們所選擇的舞臺(tái)，演出并非我們所選擇的劇本，各位同學(xué)有誰(shuí)是自愿來(lái)到這個(gè)世界。有誰(shuí)來(lái)到這個(gè)世界上，父母征求過(guò)你的意見(jiàn)。我們登上并非我們所選擇的舞臺(tái)，各位同學(xué)，有誰(shuí)的人生劇本是你選擇的，大家是不是很羨慕別人的劇本，老實(shí)說(shuō)我有的時(shí)候也很羨慕別人的劇本。但是沒(méi)有辦法，你的劇本不是你選擇的，你只有努力把你的劇本演好。雖然很痛苦但是只要努力的演好你的劇本，在痛苦中，也有精彩。每個(gè)人的人生劇本都是獨(dú)特的，而每個(gè)人的人生劇本都是精彩的，不要去羨慕別人。
26.有些快樂(lè)只是放縱的快樂(lè)，很多快樂(lè)降低了人的尊嚴(yán)。
27.以賽亞伯林—人類思想家有兩種，一種是狐貍一種是刺猬，刺猬非此即彼非黑即被隨時(shí)準(zhǔn)備戰(zhàn)斗，狐貍多元圓滑，承認(rèn)自己的理論也接受對(duì)方的理論有一定的合理性。
28.如果法律規(guī)定模糊不清，那么公權(quán)力就會(huì)成為脫韁的野馬。
29.一種行為雖然侵犯了法律，但如果這種行為在倫理生活中是被鼓勵(lì)的，那無(wú)論如何，他都不是犯罪。
30.要強(qiáng)化權(quán)力機(jī)制的免疫功能，必須將權(quán)力置于陽(yáng)光之下，接受普羅大眾的監(jiān)督，才有可能從制度上遏制腐敗。
31.只有非功利性的閱讀，才能夠給我們提供一種真正的人生勇氣去面對(duì)人生的大風(fēng)大浪，我當(dāng)然不希望在座的同學(xué)這一生會(huì)遭遇挫折。會(huì)遭遇苦難，但是可以肯定的是，我們?cè)谧拿恳粋€(gè)同學(xué)，這一生一定會(huì)遭遇挫折，一定會(huì)遭遇苦難。
32.你會(huì)發(fā)現(xiàn)他被迫的哲學(xué)根據(jù)其實(shí)是一樣的，如果你是樂(lè)觀主義的態(tài)度，那你就認(rèn)為孩子天性是純良的，所以對(duì)孩子一定是改造，優(yōu)于懲罰，那么對(duì)于這些孩子沒(méi)有必要施加什么他還是個(gè)孩子，所以你就會(huì)認(rèn)為當(dāng)前的刑事責(zé)任年齡的設(shè)置是合理的，而且如果你持樂(lè)觀主義態(tài)度，你也會(huì)對(duì)人類的理性充滿過(guò)高的期待，你會(huì)認(rèn)為14歲到18歲這個(gè)階段的未成年人，她應(yīng)該擁有了完全的理性能力來(lái)安排自己性方面的自由，因?yàn)闃?lè)觀主義一定會(huì)接受過(guò)大的自由力，但是各位一定要注意自由不受限制的話一定會(huì)導(dǎo)致強(qiáng)者對(duì)弱者的剝削而且各位想一想作為未成年的你真的有理性能力去決定性方面的自由嗎？所以可能還是現(xiàn)實(shí)主義的做法更加合理，基于現(xiàn)實(shí)主義我們認(rèn)為孩子內(nèi)心也有幽暗的成分所以對(duì)他進(jìn)行懲罰是有必要的，因此下調(diào)責(zé)任年齡是合理的。
33.人成熟的一個(gè)標(biāo)志，不是積極的去張揚(yáng)自己的權(quán)利，而是顧及他人，換言之，要不斷的對(duì)他人有同理心。
34.“人最大的痛苦就是無(wú)法跨越知道和做到的鴻溝。你思想過(guò)深刻的東西，你為你自己所說(shuō)的感動(dòng)了，你就真的覺(jué)得自己做到了，很多時(shí)候這是一種自欺?！?
35.人心隱藏著整個(gè)世界的敗壞，你無(wú)法避免心動(dòng)，但千萬(wàn)不要行動(dòng)。
36.對(duì)法治破壞最大的莫過(guò)于盛行于大多數(shù)國(guó)人心中的“法家思維”。
37. “同學(xué)，看你長(zhǎng)相眉清目秀，要不把你的腎臟賣給我？”“這同學(xué)說(shuō)，老師我是有尊嚴(yán)的。”“我說(shuō)50萬(wàn)，他說(shuō)老師我有尊嚴(yán)好不好？”“五百萬(wàn)”“他說(shuō)老師我真的有尊嚴(yán)”“五千萬(wàn)再加上上海兩套房”“成交”“你有什么尊嚴(yán)？你的尊嚴(yán)不過(guò)就是用錢來(lái)計(jì)算罷了”
38.你以為你有自由，其實(shí)你不一定有自由，自由一定要受到倫理的約束。如果自由不受到倫理的約束，自由一定會(huì)導(dǎo)致放縱，自由一定會(huì)導(dǎo)致強(qiáng)者對(duì)弱者的剝削。其實(shí)真正的自由是什么呢，真正的自由是自律的自由，而不是放縱的自由。
39.而且人最大的痛苦就在于什么呢？我覺(jué)得人最大的痛苦，就是無(wú)法跨越“知道”和“做到”的鴻溝。笛卡爾所說(shuō)的“我思故我在”這個(gè)很對(duì)，但是“我思故我在”經(jīng)常讓我們沉浸于一種幻想之中，就是我只要思考到了，我就能做到，但其實(shí)不是這樣。
40.刑法是道德倫理的最低要求。
人生導(dǎo)師羅翔句句深刻的經(jīng)典名言(篇三)
41.縱觀人類歷史，有能力行動(dòng)者卻袖手旁觀；知情者卻無(wú)動(dòng)于衷；正義之聲在最迫切需要時(shí)保持沉默；于是邪惡方能伺機(jī)橫行。
42.很多時(shí)候我們是要去裝，裝多了，慢慢的就真的會(huì)發(fā)自內(nèi)心的去尊重，如果離開了這個(gè)裝，可能一輩子都很難尊重他人。
43.越能體現(xiàn)人性尊嚴(yán)的快樂(lè)，越是一種最大的快樂(lè)，因?yàn)樗说淖饑?yán)是相關(guān)的。有很多快樂(lè)，是降低了人性的尊嚴(yán)。而越能體現(xiàn)人性尊嚴(yán)的快樂(lè)，越是一種最高級(jí)的快樂(lè)，我們之所以讀書行路，其實(shí)就是希望我們能夠不斷的。享受什么的快樂(lè)呢？高級(jí)的快樂(lè)。
44.“人性中充滿矛盾，我們遠(yuǎn)比自己想象的更加自戀和道貌岸然?！?
45.如果自由不受限制的話，一定會(huì)造成強(qiáng)者對(duì)弱者的剝削。
46.任何解釋方法都不是完美的，它一定是有例外的，所以法律的生命是經(jīng)驗(yàn)不是邏輯。
47.之前一直不屑于廉價(jià)的快樂(lè)，口腹之欲、魚水之歡，但又離不開。曾經(jīng)認(rèn)為，如果快樂(lè)每個(gè)人都能獲得的話，例如最底層人民吃頓飯的快樂(lè)，這是本能的快樂(lè)，將是廉價(jià)的滿足感。
48.人心隱藏著整個(gè)世界的敗壞，我們每個(gè)人心中都藏著一個(gè)張三。
49.有人說(shuō)那既然這樣還讀什么書?。磕乔f子說(shuō)的就是對(duì)的：吾生也有涯而知也無(wú)涯，以有涯隨無(wú)涯，殆己。那我讀什么書啊，反正人生有限知識(shí)無(wú)限，別讀了。讀啥啊，做人嘛，最重要的是開心及時(shí)行樂(lè)……這是不對(duì)的，你看是悖論，但他叫似非而是，中文只有似是而非。法家那叫似是而非，但是還要注意一個(gè)詞語(yǔ)，叫似非而是。我們基于無(wú)知而讀書，而我們?cè)介喿x越承認(rèn)自己的無(wú)知，不是讓無(wú)知走向有知，這叫似非而是。
50.刑法的首要目的就是懲罰，就是報(bào)應(yīng)，即便未成年人犯罪，也應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行必要的懲罰。
51.你不問(wèn)我時(shí)間是什么，我感覺(jué)我知道，但是一旦問(wèn)我什么叫時(shí)間，我就茫然無(wú)知了。
52.羅律師這事你一定要幫我好好弄，最好動(dòng)用一切的關(guān)社會(huì)系，我說(shuō)打住，我一個(gè)關(guān)系都不動(dòng)用。我也不屑于動(dòng)用關(guān)系，這違背我作為律師的操守。
53.所有的人，都是被管束才有今天的成就，人類所有的艱辛努力都是靠管束，才能成就的。在自由狀態(tài)下，人絕大多數(shù)是選擇崇高還是選擇墮落？大家自己可以問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題，如果完全不受限制，你是向往崇高還是向往墮落？我覺(jué)得大部分人都會(huì)嘴巴說(shuō)我向往崇高，但是實(shí)際就是在墮落中無(wú)力自拔。
54.殺人可恕，情理難容。
55.為善最樂(lè)，為惡難逃。
56.我經(jīng)常覺(jué)得有些學(xué)者的傲慢，清高，在很多時(shí)候都只是不學(xué)無(wú)術(shù)的一種體現(xiàn)。
57.更重要的一種讀書是非功利性的讀書，因?yàn)橹挥羞@種非功利性的讀書，你才能夠抵制成功主義的讀書，你才能夠坦然的接受自己的命運(yùn)，坦然的接受自己的失敗，很多時(shí)候啊，一個(gè)人真正的成功不是在他輝煌的時(shí)候有多么的風(fēng)光，但關(guān)鍵在于，在你挫折的時(shí)候，在你低迷的時(shí)候，你是不是依然有勇氣繼續(xù)的前行？
58.讀書分兩種，功利性讀書與非功利性讀書。非功利性的讀書更為重要，它讓你能夠地址成功主義的讀書，能夠坦然接受自己的命運(yùn)，一個(gè)人真正的成功不是在他輝煌的時(shí)候有多么風(fēng)光，而是在你遭遇挫折時(shí)，在你低迷時(shí)，你是否依然有勇氣繼續(xù)前行。非功利性閱讀能讓我們意識(shí)到自己的渺小，培育我們的謙卑。
59.最后是類比論，看不見(jiàn)的正義才是需要去相信的。
60.但人不能永遠(yuǎn)浪漫下去，那會(huì)走向自我毀滅的。浪漫都是水字旁，會(huì)把人淹死的。人最終還是要進(jìn)入一個(gè)規(guī)則體系，所謂~隨心所欲不逾矩嘛。
振聾發(fā)聵的魯迅先生金句 (精選60句)
魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向，魯迅是中國(guó)精神文化的鏡子，在中國(guó)精神文化新舊轉(zhuǎn)型中的巨大作用。您收藏了哪些魯迅經(jīng)典語(yǔ)錄？急您所急，茶米美文小編為朋友們了收集和編輯了“振聾發(fā)聵的魯迅先生金句”，僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。
振聾發(fā)聵的魯迅先生金句【篇一】
1.曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
2.我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是更無(wú)情面地解剖自己。
3.真的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。
4.不滿是向上的車輪，難免載著不自滿的人類向人道前進(jìn)。
5.要有茂林嘉卉，卻非先有這萌芽不可。
6.愛(ài)看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對(duì)于別人，別事，可以更深的了解。
7.一滴水，用顯微鏡看，也是一個(gè)大世界。
8.敵人是不足懼的，最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲。
9.時(shí)間，就象海棉里的水，只要愿擠，總還是有的。
10.巨大的建筑，總是一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
11.有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄。
12.書桌上的一盆“水橫枝”，是我先前沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的：就是一段樹，只要浸在水中，枝葉便青蔥得可愛(ài)?？纯淳G葉，編編舊稿，總算也在做一點(diǎn)事。做著這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅(qū)除炎熱的。
13.“不恥最后?！奔词孤Y而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達(dá)到他所向往的目標(biāo)。
14.不恥最后，即使慢，馳而不息，縱會(huì)落后，縱令失敗，但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。
15.要極省儉的畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛。
16.孔雀拼命開屏，卻露出屁眼。
17.巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢？
18.在人生中最重要的才能是什么？那么回答是：第一，無(wú)所畏懼，第二，無(wú)所畏懼，第三，還是無(wú)所畏懼。
19.泥土和天才比，當(dāng)然是不足齒數(shù)的，然而不是堅(jiān)苦卓絕者，也怕不容易做；不過(guò)事在人為，比空等天賦的天才有把握。這一點(diǎn)，是泥土的偉大的地方，也是反有大希望的地方。
20.對(duì)于謠言，我是不會(huì)懊惱的，如果懊惱，每月就得懊惱幾回，也未必活到現(xiàn)在了。大約這種境遇，是可以練習(xí)慣的，后來(lái)就毫不要緊。倘有謠言，自己就懊惱，那就中了造謠者的計(jì)了。
振聾發(fā)聵的魯迅先生金句【篇二】
21.一部《紅樓夢(mèng)》，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》，道學(xué)家看見(jiàn)淫，才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿，流言家看見(jiàn)宮闈秘事……
22.中國(guó)覺(jué)醒的人，為想隨順長(zhǎng)者解放幼者，便須一面清潔舊帳，一面開辟新路?！白约罕持蛞u的重?fù)?dān)，肩住了黑感的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。”這是一件極偉大的要緊的事，也是一件極困苦艱難的事。
23.社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問(wèn)或事業(yè)。
24.竊書不算偷。
25.父母對(duì)于子女，應(yīng)該健全的產(chǎn)生，盡力的教育，完全的解放。
26.吟罷低眉無(wú)寫處，月光如水照緇衣。
27.一個(gè)人的生命是可寶貴的，但是一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。貪安穩(wěn)就沒(méi)有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
28.我知道衰亡民族之所以默聲無(wú)息的緣由了，沉默呵！沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡！
29.勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
30.希望原來(lái)是無(wú)所謂有又無(wú)所謂無(wú)的。
31.哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。
32.時(shí)間就象海綿里的水一樣，只要你愿擠，總還是有的。
33.一個(gè)人的生命是可寶貴的，但是一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。
34.青年人先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)：大膽地說(shuō)話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開古人將自己的真心話發(fā)表出來(lái)。
35.要竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去，毫不可惜。
36.人類總不會(huì)寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。
37.用玩笑來(lái)應(yīng)付敵人，自然也是一種好戰(zhàn)法，但觸著之處，須是對(duì)手的致命傷，否則，玩笑終不過(guò)是一種單單的玩笑而已。
38.中國(guó)的男人，本來(lái)大半可以做圣賢的，可惜全被女人給毀了。
39.所謂中國(guó)的文明者，其實(shí)不過(guò)是安排給闊人享用的人肉的筵宴；所謂中國(guó)者，其實(shí)不過(guò)是安排這人肉筵宴的廚房。
40.愛(ài)看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內(nèi)的書抱住。
振聾發(fā)聵的魯迅先生金句【篇三】
41.勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們！孫子們?cè)诘裳壑虚L(zhǎng)大了，又向別的孩子們瞪眼，并且想：他們一生都過(guò)在憤怒中。
42.唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。
43.希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
44.在中國(guó)的天地間，不但做人，便是做鬼，也艱難極了。
45.我向來(lái)的意見(jiàn)，是以為倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，卻也并非完全的不幸，他也許倒成為更加勇猛更無(wú)掛礙的男兒了。
46.什么是路？就是從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)的，從只有荊棘的地方開辟出來(lái)的。
47.蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒(méi)有自鳴清高。
48.我先前總以為人是有罪，所以槍斃或坐監(jiān)的?，F(xiàn)在才知道其中的許多，是先因?yàn)楸蝗苏J(rèn)為“可惡”，這才終于犯了罪。
49.而忽而這些都空虛了，但有時(shí)故意地填以沒(méi)奈何的自欺的希望。希望，希望，用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來(lái)，雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。
50.我也還有記憶的，但是零落得很。我自己覺(jué)得我的記憶好像被刀刮過(guò)的魚鱗，有些還留在身上，有些是掉到水里了，將水一攪，有幾片還會(huì)翻騰、閃爍，然而中間混著血絲。
51.我好象一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。
52.我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶。 —— 魯迅
53.我獨(dú)不解中國(guó)人何以于舊狀況那么心平氣和，于較新的機(jī)運(yùn)就這么疾首蹙額；于已成之局那么委曲求全；于初興之事就這么求全責(zé)備？
54.從噴泉里出來(lái)的都是水，從血管里出來(lái)的都是血。
55.寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。（曹植）
56.中國(guó)的有一些士大夫，總愛(ài)無(wú)中生有，移花接木地造出故事來(lái)，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
57.讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。
58.“自卑”固然不好，“自負(fù)”也不好，容易停滯。我想，頂好是不要自餒，總是干；但也不可自滿，仍舊總是用功。
59.絕望正與希望相同，大恨恰恰是大愛(ài)的起點(diǎn)。
60.真正的強(qiáng)者不是因?yàn)槟臣露鴫蚜业乃廊?，而是因?yàn)槟臣露拔⒌幕钪?
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