【茶米美文 - 羅翔老師經(jīng)典語(yǔ)錄】
生活中處處有規(guī)則，處處有法律，學(xué)好法律也就是必不可少的一環(huán)。去試試羅翔老師的法律課程吧，耐人尋味又能學(xué)到很多東西。那么關(guān)于羅翔老師在課堂上說(shuō)過(guò)的經(jīng)典句子你有聽(tīng)過(guò)幾句呢？為了讓您在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是茶米美文小編整理的“羅翔老師讓人醍醐灌頂?shù)恼Z(yǔ)錄”，僅供參考。
羅翔老師讓人醍醐灌頂?shù)恼Z(yǔ)錄【篇一】
1.亡命天涯，只是為了追尋你的足跡。卻不想命運(yùn)的捉弄，總是讓你我天各一方。
2.讀書(shū)分兩種，功利性讀書(shū)與非功利性讀書(shū)。非功利性的讀書(shū)更為重要，它讓你能夠地址成功主義的讀書(shū)，能夠坦然接受自己的命運(yùn)，一個(gè)人真正的成功不是在他輝煌的時(shí)候有多么風(fēng)光，而是在你遭遇挫折時(shí)，在你低迷時(shí)，你是否依然有勇氣繼續(xù)前行。非功利性閱讀能讓我們意識(shí)到自己的渺小，培育我們的謙卑。
3.其實(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候，閱讀具有一種悖論性，我們因?yàn)闊o(wú)知而去閱讀，而我們?cè)介喿x，我們?cè)匠姓J(rèn)自己是無(wú)知的，就是蘇格拉底所說(shuō)的承認(rèn)自己的無(wú)知，乃是開(kāi)啟智慧的大門(mén)，這個(gè)世界不缺聰明的人，這個(gè)世界缺的是有智慧的人。
4.不要在自己支持的理論上附著過(guò)多的價(jià)值。
5.有志登山頂，無(wú)志站山腳。
6.如果自由不加限制的話，定會(huì)導(dǎo)致強(qiáng)者對(duì)弱者的剝削。
7.真正的自由是自律的自由，不是放縱的自由。
8.更多的還有非功利性的閱讀，我們要“培育”這個(gè)字，我們要讀文學(xué)作品，我們要讀歷史作品，我們要讀哲學(xué)作品，我們要不斷地閱讀，窮盡我們知識(shí)的想象力。
9. 凡事都有例外，例外不是對(duì)原則的否定，而是對(duì)原則的豐富。
10.法律操守，對(duì)法律的尊重。
11.司法雖然要尊重民意的表達(dá)，但又需要超越民眾的偏見(jiàn)。
12.道世間唯白發(fā)，貴人頭上不曾饒。
13.我想問(wèn)各位同學(xué)一句話，當(dāng)你覺(jué)得這個(gè)世界有大量的不正義，是不是會(huì)有與“不正義”相對(duì)的一個(gè)概念，叫做“正義”。如果這個(gè)世界上沒(méi)有正義，那么說(shuō)它不正義就毫無(wú)意義。
14.捧得高可能摔的重，接受一切命定，努力過(guò)好每天。人的精彩并不看其高處行走，而是看其低處的從容。????
15.為什么法律中要規(guī)定跟不滿14歲的幼女發(fā)生性關(guān)系，要以犯罪論處，有人說(shuō)這限制了幼女的自由，當(dāng)然。這其實(shí)是典型的法律家長(zhǎng)主義，因?yàn)榉梢窦议L(zhǎng)一樣來(lái)保護(hù)未成年人，因?yàn)槟悴恢雷杂蓪?duì)你意味著什么，所以我們要對(duì)你進(jìn)行限制，這是合理的。
16.我們因?yàn)闊o(wú)知而去閱讀，而我們?cè)介喿x，我們?cè)匠姓J(rèn)自己是無(wú)知的，就是蘇格拉底所說(shuō)的承認(rèn)自己的無(wú)知乃是開(kāi)啟智慧的大門(mén)。這個(gè)世界不缺聰明的人，這個(gè)世界缺的是有智慧的人。就像無(wú)問(wèn)西東所說(shuō)的，我們不需要完美，我們需要的是否能夠從心底發(fā)出的勇敢、正直、真心和勇氣。這個(gè)世界上有許許多多人都很聰明，但是聰明人不一定有智慧，一個(gè)智慧的人一定是一個(gè)謙卑的人，承認(rèn)自己的無(wú)知，乃是開(kāi)啟智慧的大門(mén)。你越閱讀你越站在人類(lèi)知識(shí)的巔峰，你望盡天涯路，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)我是如此的渺小。
17.現(xiàn)代社會(huì)，刑法一定要有兩個(gè)價(jià)值，一個(gè)是保護(hù)機(jī)能，懲罰犯罪，保護(hù)法益；另一個(gè)是保障機(jī)能，保障人權(quán)，限制刑法權(quán)。任何權(quán)利都必須在法律的框架內(nèi)去運(yùn)行，所以在現(xiàn)代社會(huì)刑法不再像古代一樣是個(gè)刀把子，因?yàn)榇蠹铱吹叫踢@個(gè)字就覺(jué)得他像刀把子。在現(xiàn)代社會(huì)，刑法是雙刃劍，他有兩個(gè)刃，一個(gè)刃砍向犯罪分子，懲罰犯罪保護(hù)人民；還有另外一個(gè)刃，砍向司法機(jī)關(guān)，限制司法機(jī)關(guān)的權(quán)利。
18.考慮到我有些學(xué)生的價(jià)值觀都是崩潰的，當(dāng)然很多時(shí)候大家連常識(shí)都沒(méi)有，畢竟在坐各位的三觀都不同，有些人甚至是沒(méi)有的。
19.他說(shuō)，我們登上并非我們所選擇的舞臺(tái)演出、并非我們所選擇的劇本。老實(shí)說(shuō)我有的時(shí)候也很羨慕別人的劇本，但是你的劇本不是你選擇的你只有努力把你的劇本給演好。
20.孟德斯鳩：“當(dāng)司法權(quán)和立法權(quán)合二為一，獨(dú)裁就不可避免，自由就蕩然無(wú)存。”
羅翔老師讓人醍醐灌頂?shù)恼Z(yǔ)錄【篇二】
21.人很容易在自己所看中的事情上附加不著邊際的價(jià)值，將自己幻化成為正義的化身。永遠(yuǎn)不要在自己看重的立場(chǎng)上附著不加邊際的價(jià)值，要接受對(duì)立觀點(diǎn)的合理性。
22.法益作為入罪的基礎(chǔ)，倫理作為出罪的依據(jù)。
23.每天做好該做的事情，因?yàn)槿艘邮苁屡c愿違，沒(méi)人知道明天會(huì)拿到什么樣的劇本，我們太有限了，我們只能做我們覺(jué)得對(duì)的事情，然后接受 他的事與愿違
24.法律作為入罪的基礎(chǔ)，而倫理作為出罪的依據(jù)。
25.責(zé)任和幸福誰(shuí)更重要，責(zé)任顯然更重要，只是我們這個(gè)時(shí)代的人更喜歡追求幸福。
26.人見(jiàn)白頭嗔，我見(jiàn)白頭喜。
27.我非常喜歡一句話，納尼亞傳奇的作者曾經(jīng)說(shuō)：仁愛(ài)，必須生活在公正的土壤中，換言之，公正是和仁愛(ài)相對(duì)應(yīng)的一種概念，離開(kāi)了公證，仁愛(ài)就沒(méi)有意義，那如果你現(xiàn)在離開(kāi)了正義離開(kāi)了有罪必罰，這樣的一個(gè)基本的正義觀點(diǎn)，你空談人來(lái)這個(gè)仁愛(ài)就會(huì)變得像食人草一樣。他是食人草，但是非常遺憾的是，她還頂著可愛(ài)的綠植的，這樣的一個(gè)名聲，但它其實(shí)是食人草，離開(kāi)了公證仁愛(ài)就沒(méi)有意義，離開(kāi)了公證仁愛(ài)一定會(huì)導(dǎo)致人道主義的災(zāi)難。
28.但是在這種情況下你要怎么辦，你只能勇敢面對(duì)你所出現(xiàn)的情景，并努力利用現(xiàn)在的情景去改變。
29.“人所有的拖沓都是代表他并非真正熱愛(ài)?！?
30.蘇格拉底說(shuō)承認(rèn)自己的無(wú)知是開(kāi)啟智慧的大門(mén)，這個(gè)世界缺的是有智慧的人。
31.愿你們成為法治之光。
32.大家都見(jiàn)過(guò)一些人，他們讀過(guò)某些科目或者得到某一學(xué)位，便以不可一世的傲慢態(tài)度去炫耀學(xué)得的東西。我們?yōu)檫@樣的人深感憂傷…他們誤以為所積聚的見(jiàn)聞便是知識(shí)，把裝腔作勢(shì)的話語(yǔ)當(dāng)做智慧。多么可悲。
33.克魯伯林：“人類(lèi)的思想家有兩種，一種是狐貍，一種是刺猬。刺猬是非此即彼的非黑即白的時(shí)刻準(zhǔn)備戰(zhàn)斗；另一種是狐貍式的多元圓滑，他承認(rèn)自己的理論，但是他也接受對(duì)方的理論有一定的合理之處。
34.所有通過(guò)捷徑所獲取的快樂(lè)，無(wú)論是金錢(qián)、性還是名望，最終都會(huì)給自己帶來(lái)痛苦。人其實(shí)很難抵制誘惑，人只能遠(yuǎn)離誘惑，所以千萬(wàn)不要高看自己的定力。
35.任何一個(gè)理論都有其優(yōu)勢(shì)和缺陷，要充分的學(xué)會(huì)去尊重，而不要輕易的去論斷。
36.越能體現(xiàn)人性尊嚴(yán)的快樂(lè)，越是一種最大的快樂(lè)，因?yàn)樗说淖饑?yán)是有關(guān)的，有很多的快樂(lè)是放縱的快樂(lè)，有很多快樂(lè)是降低了人性的尊嚴(yán)，而越能體現(xiàn)人性尊嚴(yán)的快樂(lè)，越是一種最高級(jí)的快樂(lè)。我們之所以讀書(shū)、行路，其實(shí)就是希望我們能不斷的享受高級(jí)的快樂(lè)。
37.看見(jiàn)的正義你不需要去相信，看不見(jiàn)的正義才是需要去相信的。
38.法律不能超越社會(huì)常識(shí)的限制，不能超越民眾樸素的道德情感，要考慮倫理的色彩。法律無(wú)非解決的是社會(huì)生活中的矛盾，千萬(wàn)不要帶著法律人的傲慢，這種傲慢其實(shí)是不學(xué)無(wú)術(shù)的一種體現(xiàn)。
39.就像無(wú)問(wèn)西東所說(shuō)的，我們不需要完美，我們需要的是否能夠從心底發(fā)出的勇敢，正直，真心和勇氣。這個(gè)世界上有許許多多都很聰明，但是聰明人不一定有智慧，一個(gè)智慧的人一定是一個(gè)謙卑的人，承認(rèn)自己的無(wú)知，乃是開(kāi)啟智慧的答案。
40.有時(shí)，看似善良的愿望往往會(huì)把人類(lèi)帶向人間地獄。
羅翔老師讓人醍醐灌頂?shù)恼Z(yǔ)錄【篇三】
41.快樂(lè)是不能走捷徑的。
42.“自由一定要加以規(guī)范的限制，如果自由不加以限制，一定會(huì)導(dǎo)致強(qiáng)者對(duì)弱者的剝削?！?
43.昆德拉講過(guò)一個(gè)故事：有個(gè)人在海邊，看到造物主創(chuàng)造的世界是那么美好，落日輝煌，他感動(dòng)流下了第一滴淚。接著他被自己流出的第一淚感動(dòng)，流出了第二滴眼淚。他感動(dòng)于自己的感動(dòng)——我居然如此與眾不凡，遠(yuǎn)超庸俗的眾人，可以因落日余暉而感動(dòng)。知識(shí)分子很容易陷入第二滴眼淚的試探，知識(shí)很多時(shí)候讓人自高自大。蘇格拉底告訴我們，承認(rèn)自己的無(wú)知乃是開(kāi)啟智慧的大門(mén)。越求索，越應(yīng)該心存敬畏，遠(yuǎn)離那為自己的感動(dòng)而感動(dòng)的試探。
44.法律的生命不在邏輯而在于經(jīng)驗(yàn)。
45.在人類(lèi)所有的美德中，勇敢是最稀缺的，當(dāng)命運(yùn)之神，把你推向勇敢的時(shí)刻，希望你能夠像你想象中那么勇敢。
46.遏制自己內(nèi)心的知識(shí)優(yōu)越感，才能讓你發(fā)自內(nèi)心的去尊重他人，避免狂妄自大，才能讓你不斷的豐富自己的內(nèi)心。
47.“如果找一個(gè)非常杰出的法學(xué)人物，鼓舞你的，是誰(shuí)呢？”“馬丁路德金、甘地、林肯。”“他們身上最觸動(dòng)你的是什么呢？”“勇敢。”“在人類(lèi)所有的美德中勇敢是最稀缺的。”“所以今天是兩個(gè)都認(rèn)為自己膽怯的人的交流?！薄拔乙矐嵑尬疑砩系牟挥赂?。”
48.任何解釋方法都不是完美的，它一定是有例外的，所以法律的生命是經(jīng)驗(yàn)不是邏輯。
49.大家都是命，半點(diǎn)不由人。
50.所有真實(shí)的快樂(lè)，都需要長(zhǎng)久的鋪墊和努力。
51.人這一生要對(duì)抗的就是自己的虛榮和虛空。
52.“這世上沒(méi)有什么是絕對(duì)的對(duì)，也沒(méi)有什么是絕對(duì)的錯(cuò)?！倍@個(gè)觀點(diǎn)本身就是絕對(duì)的！
53.人心隱藏著整個(gè)世界的敗壞，我們每個(gè)人心中都藏著一個(gè)張三。
54.很多時(shí)候我們是要去裝，裝多了，慢慢的就真的會(huì)發(fā)自內(nèi)心的去尊重，如果離開(kāi)了這個(gè)裝，可能一輩子都很難尊重他人。
55.為善最樂(lè)，為惡難逃。
56.不要因?yàn)槲覀兎ㄖ谓ㄔO(shè)出現(xiàn)一些小小障礙就心灰意冷，這只是暫時(shí)的，我們依然有美好的追求。
57.大家千萬(wàn)別把自己想得太理性，這個(gè)世界上不存在理想的人。這個(gè)世界上只存在一般人，大家設(shè)身處地
58.哲學(xué)：愛(ài)智慧，讀書(shū)時(shí)為了吸收養(yǎng)分，培養(yǎng)人的智慧。
59.我們畫(huà)出的圓圈總是不夠圓，但沒(méi)有人會(huì)因此取消圓圈。
60.如果司法權(quán)不加限制，那任何人都有可能成為刑罰權(quán)任意打擊的對(duì)象。中國(guó)歷史上的典故，1142年除夕之夜岳飛之死，岳飛臨死的時(shí)候，說(shuō)了八個(gè)字：“天日昭昭，天日昭昭?！痹里w之死的罪名是什么？莫須有。所以相信每個(gè)對(duì)中國(guó)歷史有基本認(rèn)識(shí)的同學(xué)都認(rèn)識(shí)了八個(gè)字，欲加之罪，何患無(wú)辭。
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有關(guān)羅翔老師說(shuō)法律經(jīng)典語(yǔ)錄
知法懂法是一個(gè)公民應(yīng)有的素質(zhì)，學(xué)好法律知識(shí)能給我們帶來(lái)很多幫助。羅翔老師的法律課堂一定會(huì)讓你學(xué)到不少的東西。那么關(guān)于羅翔老師在課堂上說(shuō)過(guò)的經(jīng)典句子你有聽(tīng)過(guò)幾句呢？下面是茶米美文小編精心整理的“有關(guān)羅翔老師說(shuō)法律經(jīng)典語(yǔ)錄”，供您參考，希望能夠幫助到大家。
有關(guān)羅翔老師說(shuō)法律經(jīng)典語(yǔ)錄【篇一】
1.只有非功利性的閱讀，才能夠給我們提供一種真正的人生勇氣去面對(duì)人生的大風(fēng)大浪，我當(dāng)然不希望在座的同學(xué)這一生會(huì)遭遇挫折。會(huì)遭遇苦難，但是可以肯定的是，我們?cè)谧拿恳粋€(gè)同學(xué)，這一生一定會(huì)遭遇挫折，一定會(huì)遭遇苦難。
2.道德規(guī)則，法律不是限制的自由，而是讓人更好的去行使自由，就像同學(xué)們開(kāi)車(chē)一樣，你說(shuō)你想隨心所欲的開(kāi)你的駕駛更自由，還是遵循交通規(guī)則，駕駛更自由當(dāng)然是遵循交通規(guī)則更自由，所以這是我一直的觀點(diǎn)，認(rèn)為年齡（性同意年齡）應(yīng)該提高多少歲了，18歲！
3.我不會(huì)害怕別人嘲笑自己有欲望，我了解欲望，因?yàn)樽约焊咏?
4.兄弟相害，不如友生。合理可作，小利莫爭(zhēng)。
5.大家都見(jiàn)過(guò)一些人，他們讀過(guò)某些科目或者得到某一學(xué)位，便以不可一世的傲慢態(tài)度去炫耀學(xué)得的東西。我們?yōu)檫@樣的人深感憂傷…他們誤以為所積聚的見(jiàn)聞便是知識(shí)，把裝腔作勢(shì)的話語(yǔ)當(dāng)做智慧。多么可悲。
6.人最大的問(wèn)題就是習(xí)慣自我辯解，但我們遠(yuǎn)比自己想象中更虛偽、下作和幽暗。
7.如果你的眼目只關(guān)注地下，你永遠(yuǎn)不知道向上看有多快樂(lè)。
8.任何判決要符合法律更要符合天理人情。法益作為入罪的基礎(chǔ)，倫理作為出罪的依據(jù)。
9.法益作為入罪的基礎(chǔ)，倫理作為出罪的依據(jù)。
10.人心隱藏著整個(gè)世界的敗壞，你無(wú)法避免心動(dòng)，但千萬(wàn)不要行動(dòng)。
11.現(xiàn)代社會(huì)，刑法一定要有兩個(gè)價(jià)值，一個(gè)是保護(hù)機(jī)能，懲罰犯罪，保護(hù)法益；另一個(gè)是保障機(jī)能，保障人權(quán)，限制刑法權(quán)。任何權(quán)利都必須在法律的框架內(nèi)去運(yùn)行，所以在現(xiàn)代社會(huì)刑法不再像古代一樣是個(gè)刀把子，因?yàn)榇蠹铱吹叫踢@個(gè)字就覺(jué)得他像刀把子。在現(xiàn)代社會(huì)，刑法是雙刃劍，他有兩個(gè)刃，一個(gè)刃砍向犯罪分子，懲罰犯罪保護(hù)人民；還有另外一個(gè)刃，砍向司法機(jī)關(guān)，限制司法機(jī)關(guān)的權(quán)利。
12.知識(shí)越頻乏得人，越是擁有莫名奇怪的勇氣和自豪感；人類(lèi)所有的艱辛努力都是靠管束才能成就的；人生唯一確定的，就是不確定的人生。
13.蘇格拉底說(shuō)承認(rèn)自己的無(wú)知是開(kāi)啟智慧的大門(mén)，這個(gè)世界缺的是有智慧的人。
14.責(zé)任和幸福誰(shuí)更重要，責(zé)任顯然更重要，只是我們這個(gè)時(shí)代的人更喜歡追求幸福。
15.人要接受事與愿違啊，我們太有限了，我們只能做我們覺(jué)得是對(duì)的事，然后接受結(jié)果。
16.賭博一定會(huì)導(dǎo)致強(qiáng)者對(duì)弱者的剝削，賭博其實(shí)是強(qiáng)者在利用你道德上的缺陷.
17.人成熟的一個(gè)標(biāo)志，不是積極的去張揚(yáng)自己的權(quán)利，而是顧及他人，換言之，要不斷的對(duì)他人有同理心。
18.殺人可恕，情理難容。
19.如果有一天你自己成為了犯罪分子，孤立無(wú)援無(wú)路可走，你就會(huì)明白為什么律師要為犯罪分子做辯護(hù)。
20.愛(ài)“人類(lèi)”，卻不愛(ài)具體的人是很多文人的通病。人類(lèi)是抽象的，并無(wú)具體的對(duì)象，無(wú)須投入真心，收放自如，還可以為自己贏得道德上的優(yōu)越感，但具體的人總是有那么多的問(wèn)題，總是那么的不可愛(ài)。愛(ài)是要付出代價(jià)、恒久忍耐的。真正的愛(ài)永遠(yuǎn)是對(duì)具體個(gè)人的愛(ài)。
有關(guān)羅翔老師說(shuō)法律經(jīng)典語(yǔ)錄【篇二】
21.司法獨(dú)立從來(lái)都不應(yīng)該被輿論干預(yù)，但輿論卻可以爭(zhēng)取正義。
22.一個(gè)社會(huì)一定要有核心價(jià)值，天變地變，道義不變。
23.你的身體如果完全屬于你的話，必將導(dǎo)致強(qiáng)者對(duì)弱者的剝削。
24.我始終都是認(rèn)為法律一定要倡導(dǎo)良善的價(jià)值觀，這個(gè)世界上還是有價(jià)值觀，我非常欣賞英國(guó)劇作家切斯特頓的一句話，他說(shuō)一個(gè)開(kāi)放的社會(huì)就像一張開(kāi)的口，合下來(lái)的時(shí)候一定要咬住某種堅(jiān)實(shí)的東西，天變地變，道義不變。
25. 凡事都有例外，例外不是對(duì)原則的否定，而是對(duì)原則的豐富。
26.“如果我的手機(jī)不關(guān)的話，我看一下柏拉圖的理想國(guó)，看五分鐘我就會(huì)開(kāi)始玩手機(jī)。玩兩個(gè)小時(shí)然后把手機(jī)一摔，說(shuō)：‘我怎么是這種人呢！’，然后又接著看十分鐘柏拉圖，然后又干嘛，又看手機(jī)。所以需要受到限制，所以我現(xiàn)在看書(shū)一般把手機(jī)關(guān)了，我直接把網(wǎng)絡(luò)給砸了?！?
27.如果衣服出現(xiàn)了褶皺，我們司法機(jī)關(guān)可以用熨斗把他熨平，但如果衣服上出現(xiàn)了一個(gè)大洞，這個(gè)織布的工作是立法機(jī)關(guān)的事。
28.縱觀人類(lèi)歷史，有能力行動(dòng)者卻袖手旁觀；知情者卻無(wú)動(dòng)于衷；正義之聲在最迫切需要時(shí)保持沉默；于是邪惡方能伺機(jī)橫行。
29.越能體現(xiàn)人性尊嚴(yán)的快樂(lè)，越是一種最大的快樂(lè)，因?yàn)樗说淖饑?yán)是相關(guān)的。有很多快樂(lè)，是降低了人性的尊嚴(yán)。而越能體現(xiàn)人性尊嚴(yán)的快樂(lè)，越是一種最高級(jí)的快樂(lè)，我們之所以讀書(shū)行路，其實(shí)就是希望我們能夠不斷的。享受什么的快樂(lè)呢？高級(jí)的快樂(lè)。
30.有些快樂(lè)只是放縱的快樂(lè)，很多快樂(lè)降低了人的尊嚴(yán)。
31.名譽(yù)失之易，而得之難。
32.而且人最大的痛苦就在于什么呢？我覺(jué)得人最大的痛苦，就是無(wú)法跨越“知道”和“做到”的鴻溝。笛卡爾所說(shuō)的“我思故我在”這個(gè)很對(duì)，但是“我思故我在”經(jīng)常讓我們沉浸于一種幻想之中，就是我只要思考到了，我就能做到，但其實(shí)不是這樣。
33.要按照我們的本性，我們其實(shí)是真的不想尊重他人，我們就是希望把對(duì)方給物化：我們看到比我們位階高的，我們會(huì)嫉妒；看到不如我們的，我們會(huì)輕視；看到長(zhǎng)相姣好的時(shí)候，會(huì)激發(fā)我們的邪情；看到長(zhǎng)相丑陋的人，我們又會(huì)產(chǎn)生厭惡之情，所以人的內(nèi)心是很幽暗的。
34.更多的還有非功利性的閱讀，我們要“培育”這個(gè)字，我們要讀文學(xué)作品，我們要讀歷史作品，我們要讀哲學(xué)作品，我們要不斷地閱讀，窮盡我們知識(shí)的想象力。
35.他說(shuō)，我們登上并非我們所選擇的舞臺(tái)演出、并非我們所選擇的劇本。老實(shí)說(shuō)我有的時(shí)候也很羨慕別人的劇本，但是你的劇本不是你選擇的你只有努力把你的劇本給演好。
36.如果司法權(quán)不加限制，那任何人都有可能成為刑罰權(quán)任意打擊的對(duì)象。中國(guó)歷史上的典故，1142年除夕之夜岳飛之死，岳飛臨死的時(shí)候，說(shuō)了八個(gè)字：“天日昭昭，天日昭昭?！痹里w之死的罪名是什么？莫須有。所以相信每個(gè)對(duì)中國(guó)歷史有基本認(rèn)識(shí)的同學(xué)都認(rèn)識(shí)了八個(gè)字，欲加之罪，何患無(wú)辭。
37.法律永遠(yuǎn)不能超越社會(huì)常識(shí)的限制，千萬(wàn)不要帶著法律人的傲慢，這種傲慢其實(shí)是不學(xué)無(wú)術(shù)的一種體現(xiàn)。
38.“我們要站在當(dāng)事人的角度看問(wèn)題，世界上有完全理性的人嗎？大家都是一般人。所以我們要以一般人的角度去思考問(wèn)題?！?
39.每天做好該做的事情，因?yàn)槿艘邮苁屡c愿違，沒(méi)人知道明天會(huì)拿到什么樣的劇本，我們太有限了，我們只能做我們覺(jué)得對(duì)的事情，然后接受 他的事與愿違
40.有朋友讓我談?wù)勌搨?，我說(shuō)自己就很虛偽。但惟有人會(huì)虛偽，動(dòng)物不會(huì)。當(dāng)你意識(shí)到自己的虛偽可能意味著你愿意朝著更高的標(biāo)桿去前進(jìn)。雖然這種前進(jìn)反而會(huì)讓你更深刻的認(rèn)識(shí)到虛偽的本性，不斷地督促你正視自己內(nèi)心深處的幽暗。這種幽暗翻江倒海，稍有不慎就會(huì)外泄成災(zāi)，所以需要去傾聽(tīng)他人的批評(píng)和自己內(nèi)心的責(zé)問(wèn)，不做狡辯，日拱一卒，每天離虛偽遠(yuǎn)一點(diǎn)。
令人驚艷的羅翔老師神仙句子集錦 【薦】
生活中處處有規(guī)則，處處有法律，法律知識(shí)也是我們平時(shí)要必備的生活技能。羅翔老師的法律課堂一定會(huì)讓你學(xué)到不少的東西。那么你知道羅翔老師是怎么教授大家為人處世的嗎？下面是由茶米美文小編為大家整理的令人驚艷的羅翔老師神仙句子集錦，僅供參考，歡迎大家閱讀。
令人驚艷的羅翔老師神仙句子集錦(篇一)
1.寧添一斗，莫添一口。
2.但是很多人讀書(shū)為了什么？很多人讀書(shū)只是為了炫耀，很多人讀書(shū)只是為了在寫(xiě)文章的時(shí)候炫耀張說(shuō)李說(shuō)王說(shuō)王二麻子說(shuō)，很多人讀書(shū)只是為了顯示自己知識(shí)上的優(yōu)越感，那你可能就讀到狗肚子里去了。
3.有朋友讓我談?wù)勌搨?，我說(shuō)自己就很虛偽。但惟有人會(huì)虛偽，動(dòng)物不會(huì)。當(dāng)你意識(shí)到自己的虛偽可能意味著你愿意朝著更高的標(biāo)桿去前進(jìn)。雖然這種前進(jìn)反而會(huì)讓你更深刻的認(rèn)識(shí)到虛偽的本性，不斷地督促你正視自己內(nèi)心深處的幽暗。這種幽暗翻江倒海，稍有不慎就會(huì)外泄成災(zāi)，所以需要去傾聽(tīng)他人的批評(píng)和自己內(nèi)心的責(zé)問(wèn)，不做狡辯，日拱一卒，每天離虛偽遠(yuǎn)一點(diǎn)。
4.人為婦人所生多有憂患，出來(lái)如花，又被割下，飛去如影不能存留，每個(gè)人這一生一定會(huì)遭遇苦難，在苦難的時(shí)候，你是否依然有繼續(xù)活下去的勇氣，如果你接受的僅僅是成功主義的熏陶，你一定不會(huì)有這種力量，所以我們需要這種非功利性的閱讀題，成功主義的閱讀、功利主義的閱讀，一定會(huì)讓人自高自大，孤標(biāo)傲世，知識(shí)讓人驕傲。
5.這個(gè)世界不缺完美的人，這個(gè)世界所缺的是從你內(nèi)心深處發(fā)生的真心、正直、勇氣和良善。
6.所有通過(guò)捷徑所獲取的快樂(lè)，無(wú)論是金錢(qián)、性還是名望，最終都會(huì)給自己帶來(lái)痛苦。人其實(shí)很難抵制誘惑，人只能遠(yuǎn)離誘惑，所以千萬(wàn)不要高看自己的定力。
7.我們只不過(guò)在品嘗人類(lèi)偉大觀點(diǎn)的殘羹冷炙。
8.人這一生要對(duì)抗的就是自己的虛榮和虛空。
9.人生之要事在于確立偉大的目標(biāo)與實(shí)現(xiàn)這目標(biāo)的決心。
10.有時(shí)，看似善良的愿望往往會(huì)把人類(lèi)帶向人間地獄。
11.當(dāng)我越來(lái)越多地閱讀，當(dāng)我獨(dú)上高樓，望盡天涯路，我才覺(jué)得：啊，我離天還有那么的遙遠(yuǎn)，我永遠(yuǎn)也到不了。我是如此的渺小，如此的無(wú)知，在知識(shí)的海洋中我永遠(yuǎn)無(wú)法遨游。大家一定要注意不要為你的無(wú)知而辯護(hù)。
12.馬丁.路德金：我們必須接受失望，因?yàn)樗怯邢薜?，但不能失去希望，因?yàn)樗菬o(wú)限的。
13.我們的閱讀永遠(yuǎn)不要只讀自己喜歡讀的，我們要讀挑戰(zhàn)我們的書(shū)籍，如果一本書(shū)不能夠挑戰(zhàn)我們，我們?yōu)槭裁匆x它，如果一本書(shū)不能夠挑戰(zhàn)我們，我們?nèi)绾稳プ叱鲎约旱莫M隘，自己的偏見(jiàn)。所以卡夫卡說(shuō)：一本書(shū)就像一把利斧，要劈開(kāi)我們冰封的內(nèi)心。你們準(zhǔn)備好了嗎？跟人類(lèi)偉大的靈魂對(duì)話，用它的利斧去劈開(kāi)你的冰冷、傲慢、自戀與自憐的內(nèi)心。
14.我們只能做我們覺(jué)得是對(duì)的事情，然后接受它的事與愿違。
15.一個(gè)表面上符合法條的行為不再理所當(dāng)然被認(rèn)為是犯罪，除非你能積極的加以證明他侵犯了一定的法益，一個(gè)侵犯法益的行為也不是理所當(dāng)然被視之為犯罪，除非他違反了倫理道德，如果一種行為是倫理道德所鼓勵(lì)的，那它絕對(duì)不是犯罪。
16.真正的自由是自律的自由，不是放縱的自由。
17.每個(gè)職業(yè)都有每個(gè)職業(yè)要追求的高尚?！耙磺械暮枚际强唇Y(jié)果，能不能帶來(lái)好的收益。有了好的收益，這才能叫好?！比绻粋€(gè)醫(yī)生窮光蛋，一個(gè)律師北京都沒(méi)一套房。還能叫好律師嗎？你配叫醫(yī)生嗎？我呸，你都是個(gè)窮人。還是好醫(yī)生嗎？ 而柏拉圖怎么說(shuō)呢？柏拉圖說(shuō)醫(yī)生的本質(zhì)在于他內(nèi)在的尚，他要醫(yī)術(shù)高尚這是他職業(yè)的內(nèi)在要求。而作為一個(gè)好的醫(yī)生，通常也會(huì)有好的收入和好的社會(huì)名望。好的律師，它有它內(nèi)在的職業(yè)要求，要追求法律的公義。但是當(dāng)你這么去做的時(shí)候，通常會(huì)有可觀的收入，會(huì)有可觀的社會(huì)地位，所以大家注意到，結(jié)果意義上的尚，做律師賺大錢(qián)，做醫(yī)生有成就，這是它的附隨結(jié)果。但是醫(yī)生他本身有它的內(nèi)在的尚，就是醫(yī)術(shù)高尚。做律師也有它內(nèi)在的尚，就是追求法律的公義。
18.但人不能永遠(yuǎn)浪漫下去，那會(huì)走向自我毀滅的。浪漫都是水字旁，會(huì)把人淹死的。人最終還是要進(jìn)入一個(gè)規(guī)則體系，所謂~隨心所欲不逾矩嘛。
19.法律在這個(gè)時(shí)候采取的是家長(zhǎng)主義，因?yàn)槟愀緵](méi)有能力來(lái)決定你的自由，所以法律要像家長(zhǎng)一樣來(lái)保護(hù)你，如果不保護(hù)你，就是害了你，如果不限制你就是害了你。那各位同學(xué)想一想，大家小時(shí)候爸爸媽媽管不管你，有沒(méi)有大家是不被管束而成長(zhǎng)到今天的？我覺(jué)得不可能。
20.人生啊充滿著挑戰(zhàn)，有很多有形無(wú)形的考試很多時(shí)候呢，我們只能盡力而為，但是結(jié)果要選擇角度，因?yàn)槿松ㄒ淮_定的就是不確定的人生。在每一個(gè)人生的重要關(guān)頭，我們只需要盡力而為，不留遺憾。
令人驚艷的羅翔老師神仙句子集錦(篇二)
21.嘗試學(xué)習(xí)法律，一定要有常識(shí)，大家不要覺(jué)得自己是法律人就高高在上，法律無(wú)非解決社會(huì)生活矛盾，法律人的判斷永遠(yuǎn)不能超越民眾樸素的道德情感。
22.如果刑罰權(quán)不受限制，那一切正義都有可能被架空，而且往往是以正義的名義來(lái)架空正義。
23.道德是自律，而不是他律，道德是要求自己的，而不是要求他人的。
24.不要因?yàn)槲覀兎ㄖ谓ㄔO(shè)出現(xiàn)一些小小障礙就心灰意冷，這只是暫時(shí)的，我們依然有美好的追求。
25.歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我，權(quán)力導(dǎo)致腐敗，絕對(duì)權(quán)力往往導(dǎo)致絕對(duì)腐敗，我們的解釋最重要的是要符合民眾樸素的正義感，符合我們的公平，所以這是為什么法律不是由專(zhuān)家說(shuō)三道四。
26.當(dāng)遇到一個(gè)網(wǎng)絡(luò)噴子，他不斷地使用一些標(biāo)語(yǔ)式的詞匯，其實(shí)沒(méi)有必要和他辯論的，因?yàn)槟戕q不贏的呀，你也不需要去辯，標(biāo)語(yǔ)化的思維是最便捷的，因?yàn)闃?biāo)語(yǔ)化的思維是不需要需要思考的一個(gè)標(biāo)語(yǔ)化思維的人，他其實(shí)已經(jīng)中毒了他被蠱惑了，他已經(jīng)缺乏了自己獨(dú)立思考的能力，所以不要和他們?nèi)フ撟C，不要和他們?nèi)マq論。
27.每個(gè)人的人生劇本都是獨(dú)特的，每個(gè)人的人生劇本都是精彩的，不要去羨慕別人，因?yàn)槟銢](méi)有可以羨慕的。
28.有志登山頂，無(wú)志站山腳。
29.唯有真理的光照，才能學(xué)會(huì)謙卑 ，走出自我的偏狹，而自由而不放縱，獨(dú)立而不狂狷，盡責(zé)而不懈怠。
30.如果自由不加限制的話，定會(huì)導(dǎo)致強(qiáng)者對(duì)弱者的剝削。
31.很多時(shí)候我們經(jīng)常會(huì)羨慕別人劇本，但是沒(méi)有誰(shuí)的劇本值得羨慕，很多人的劇本就是專(zhuān)門(mén)演給別人看的。而你要做的就是演好屬于自己的劇本。如果你不幸遇到了某些挫折，你有兩種選擇，一種是棄演，一種是把既定的劇本演好，即使過(guò)程會(huì)痛苦但一定很獨(dú)特并很精彩。
32.法律的一個(gè)重要目的，不是強(qiáng)迫人行善，而是鼓勵(lì)人行善。
33.你以為你有自由，其實(shí)你不一定有自由，自由一定要受到倫理的約束。如果自由不受到倫理的約束，自由一定會(huì)導(dǎo)致放縱，自由一定會(huì)導(dǎo)致強(qiáng)者對(duì)弱者的剝削。其實(shí)真正的自由是什么呢，真正的自由是自律的自由，而不是放縱的自由。
34.“在自己的使命中超越虛榮和虛無(wú)，勇往直前，一無(wú)所懼?！?
35.堅(jiān)持閱讀經(jīng)典，與人類(lèi)偉大的靈魂對(duì)話，走出我們固有的平庸與傲慢。
36.刑法這個(gè)字本身就不好看，刑法這個(gè)字怎么寫(xiě)呢？拿人開(kāi)刀的呀，把開(kāi)刀的依據(jù)合法化就叫刑法。
37. “同學(xué)，看你長(zhǎng)相眉清目秀，要不把你的腎臟賣(mài)給我？”“這同學(xué)說(shuō)，老師我是有尊嚴(yán)的。”“我說(shuō)50萬(wàn)，他說(shuō)老師我有尊嚴(yán)好不好？”“五百萬(wàn)”“他說(shuō)老師我真的有尊嚴(yán)”“五千萬(wàn)再加上上海兩套房”“成交”“你有什么尊嚴(yán)？你的尊嚴(yán)不過(guò)就是用錢(qián)來(lái)計(jì)算罷了”
38.如果法律不能成為照進(jìn)黑暗的燈塔，那至少也要發(fā)出守護(hù)人權(quán)的微光。
39.人類(lèi)唯一應(yīng)該恐懼的是恐懼本身。
40.每個(gè)人的人生劇本都是獨(dú)特的，每個(gè)人的人生劇本都是精彩的，不要去羨慕別人的劇本。
羅翔老師說(shuō)現(xiàn)代人愛(ài)情的人生感悟短句
知法懂法是一個(gè)公民應(yīng)有的素質(zhì)，于是我們要學(xué)法懂法。羅翔老師大家一定都知道，是一個(gè)很有名的法學(xué)老師。那么你可曾聽(tīng)過(guò)羅翔老師在課堂上說(shuō)的那些人生哲理呢？以下是茶米美文小編為大家精心整理的“羅翔老師說(shuō)現(xiàn)代人愛(ài)情的人生感悟短句”，歡迎您參考，希望對(duì)您有所助益！
羅翔老師說(shuō)現(xiàn)代人愛(ài)情的人生感悟短句【篇一】
1.人為婦人所生多有憂患，出來(lái)如花，又被割下，飛去如影不能存留，每個(gè)人這一生一定會(huì)遭遇苦難，在苦難的時(shí)候，你是否依然有繼續(xù)活下去的勇氣，如果你接受的僅僅是成功主義的熏陶，你一定不會(huì)有這種力量，所以我們需要這種非功利性的閱讀題，成功主義的閱讀、功利主義的閱讀，一定會(huì)讓人自高自大，孤標(biāo)傲世，知識(shí)讓人驕傲。
2.你說(shuō)一個(gè)人天資聰明，他能不能通過(guò)考試，不可能，所有天資聰明的一定還需要什么，還需要艱苦的訓(xùn)練。
3.每個(gè)人的人生劇本都是獨(dú)特的，每個(gè)人的人生劇本都是精彩的，不要去羨慕別人的劇本。
4.人成熟的一個(gè)標(biāo)志，不是積極的去張揚(yáng)自己的權(quán)利，而是顧及他人，換言之，要不斷的對(duì)他人有同理心。
5.任何判決要符合法律更要符合天理人情。法益作為入罪的基礎(chǔ)，倫理作為出罪的依據(jù)。
6.羅律師這事你一定要幫我好好弄，最好動(dòng)用一切的關(guān)社會(huì)系，我說(shuō)打住，我一個(gè)關(guān)系都不動(dòng)用。我也不屑于動(dòng)用關(guān)系，這違背我作為律師的操守。
7.道德本來(lái)就不教導(dǎo)我們?nèi)绾问棺约盒腋?，而是教?dǎo)我們?nèi)绾问棺约簾o(wú)愧于幸福。
8.法益作為入罪的基礎(chǔ)，而倫理作為出罪的依據(jù)。
9.我們必須接受批評(píng)，因?yàn)樗梢詭椭覀冏叱鲎詰俚幕孟?，不至于長(zhǎng)久在道德和知識(shí)上自我陶醉，在自戀中走向毀滅。
10.為善最樂(lè)，為惡難逃。
11.為什么法律中要規(guī)定跟不滿14歲的幼女發(fā)生性關(guān)系，要以犯罪論處，有人說(shuō)這限制了幼女的自由，當(dāng)然。這其實(shí)是典型的法律家長(zhǎng)主義，因?yàn)榉梢窦议L(zhǎng)一樣來(lái)保護(hù)未成年人，因?yàn)槟悴恢雷杂蓪?duì)你意味著什么，所以我們要對(duì)你進(jìn)行限制，這是合理的。
12.考慮到我有些學(xué)生的價(jià)值觀都是崩潰的，當(dāng)然很多時(shí)候大家連常識(shí)都沒(méi)有，畢竟在坐各位的三觀都不同，有些人甚至是沒(méi)有的。
13.法律永遠(yuǎn)不能超越社會(huì)常識(shí)的限制，千萬(wàn)不要帶著法律人的傲慢。這種傲慢在我看來(lái)，其實(shí)只是不學(xué)無(wú)術(shù)的一種表現(xiàn)。
14.你的身體如果完全屬于你的話，必將導(dǎo)致強(qiáng)者對(duì)弱者的剝削。
15.法益作為入罪的基礎(chǔ)，倫理作為出罪的依據(jù)。
16.法律在這個(gè)時(shí)候采取的是家長(zhǎng)主義，因?yàn)槟愀緵](méi)有能力來(lái)決定你的自由，所以法律要像家長(zhǎng)一樣來(lái)保護(hù)你，如果不保護(hù)你，就是害了你，如果不限制你就是害了你。那各位同學(xué)想一想，大家小時(shí)候爸爸媽媽管不管你，有沒(méi)有大家是不被管束而成長(zhǎng)到今天的？我覺(jué)得不可能。
17.大家都是命，半點(diǎn)不由人。
18.越能體現(xiàn)人性尊嚴(yán)的快樂(lè)，越是一種最大的快樂(lè)，因?yàn)樗说淖饑?yán)是相關(guān)的。有很多快樂(lè)，是降低了人性的尊嚴(yán)。而越能體現(xiàn)人性尊嚴(yán)的快樂(lè)，越是一種最高級(jí)的快樂(lè)，我們之所以讀書(shū)行路，其實(shí)就是希望我們能夠不斷的。享受什么的快樂(lè)呢？高級(jí)的快樂(lè)。
19.法律操守，對(duì)法律的尊重。
20.永遠(yuǎn)要對(duì)自己的偏見(jiàn)、偽善和盲目保持警惕，因此也必須要去傾聽(tīng)對(duì)立觀點(diǎn)，狐貍而非刺猬是我一直的追求。人們很容易站在道德制高點(diǎn)上開(kāi)啟批評(píng)模式，但是我們必須認(rèn)識(shí)到，我們沒(méi)有我們想象中睿智，我們所有的觀點(diǎn)可能都帶有偏見(jiàn)。因此，虛心地傾聽(tīng)對(duì)立觀點(diǎn)，即便是刺耳的意見(jiàn)永遠(yuǎn)是必要的。
羅翔老師說(shuō)現(xiàn)代人愛(ài)情的人生感悟短句【篇二】
21.如果你沒(méi)有想清楚律師為什么要為罪犯做辯護(hù)，說(shuō)明你還沒(méi)有做好當(dāng)一名合格刑辯律師的準(zhǔn)備。
22.法律的生命不在邏輯而在于經(jīng)驗(yàn)。
23.刑法的處罰永遠(yuǎn)不能超過(guò)民眾樸素的情感。
24.歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我，權(quán)力導(dǎo)致腐敗，絕對(duì)權(quán)力往往導(dǎo)致絕對(duì)腐敗，我們的解釋最重要的是要符合民眾樸素的正義感，符合我們的公平，所以這是為什么法律不是由專(zhuān)家說(shuō)三道四。
25.逢人且說(shuō)三分話，未可全拋一片心。
26.人生不能太過(guò)圓滿，求而不得未必是遺憾。
27.司法獨(dú)立從來(lái)都不應(yīng)該被輿論干預(yù)，但輿論卻可以爭(zhēng)取正義。
28.我們因?yàn)闊o(wú)知而去閱讀，而我們?cè)介喿x，我們?cè)匠姓J(rèn)自己是無(wú)知的，就是蘇格拉底所說(shuō)的承認(rèn)自己的無(wú)知乃是開(kāi)啟智慧的大門(mén)。這個(gè)世界不缺聰明的人，這個(gè)世界缺的是有智慧的人。就像無(wú)問(wèn)西東所說(shuō)的，我們不需要完美，我們需要的是否能夠從心底發(fā)出的勇敢、正直、真心和勇氣。這個(gè)世界上有許許多多人都很聰明，但是聰明人不一定有智慧，一個(gè)智慧的人一定是一個(gè)謙卑的人，承認(rèn)自己的無(wú)知，乃是開(kāi)啟智慧的大門(mén)。你越閱讀你越站在人類(lèi)知識(shí)的巔峰，你望盡天涯路，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)我是如此的渺小。
29.會(huì)有同學(xué)說(shuō)老師你是不是矛盾的呀？我記得前段時(shí)間你說(shuō)：性同意能力是有上調(diào)的必要，現(xiàn)在又說(shuō)刑事責(zé)任年齡有下調(diào)的必要，這不是互相矛盾嗎？這并不矛盾，一個(gè)是攻擊能力，一個(gè)是保護(hù)能力這一樣嗎？
30.我們必須接受批評(píng)，因?yàn)樗梢詭椭覀冏叱鲎詰俚幕孟?，不至于長(zhǎng)久在道德和智識(shí)上自我陶醉，在自戀中走向毀滅。有人說(shuō)，地獄就是靈魂在自我中心和自我迷戀中一直活到永遠(yuǎn)的軌跡。當(dāng)你失去所有的謙遜時(shí)，你就和宇宙的實(shí)體脫節(jié)了。事實(shí)上我們遠(yuǎn)比自己想象的更偽善和幽暗。
31.人只能是目的，不能是純粹的手段。
32.如果有一天你自己成為了犯罪分子，孤立無(wú)援無(wú)路可走，你就會(huì)明白為什么律師要為犯罪分子做辯護(hù)。
33.首先從邏輯上，不正義在邏輯上有一個(gè)反對(duì)面叫正義，如果沒(méi)有正義這個(gè)概念，那你認(rèn)為一個(gè)事情不正義毫無(wú)意義。當(dāng)你認(rèn)為這個(gè)世界上沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)，也沒(méi)有絕對(duì)的錯(cuò)，這個(gè)觀點(diǎn)本身就是絕對(duì)的。
34.這個(gè)世界上只存在一般人，理性人只是假設(shè)。
35.我們因?yàn)闊o(wú)知而讀書(shū)，而我們讀書(shū)讓我們更加地覺(jué)得自己的無(wú)知。
36. “前段時(shí)間居然有人問(wèn)我，我當(dāng)場(chǎng)崩潰，他說(shuō)如果熊貓咬你，快咬死了，能不能進(jìn)行緊急避險(xiǎn)”“我說(shuō)熊貓是什么呀，熊貓是畜生，那人跟畜生哪個(gè)更重要”“熊貓是國(guó)寶，那我們是什么呢？我們是人，那不過(guò)是個(gè)寶貝罷了”“人是無(wú)價(jià)之寶，人永遠(yuǎn)高于動(dòng)物”“我二十天沒(méi)吃飯了，我快餓死了，看到一只熊貓能不能吃”“當(dāng)然能吃，燒著吃烤著吃都行”“如果沒(méi)有衣服穿，快要凍死了，把熊貓皮剝下來(lái)穿在身上這叫什么，緊急避險(xiǎn)。當(dāng)然了，我說(shuō)的是危險(xiǎn)情況下”“20天沒(méi)吃沒(méi)喝下雪，我就穿著一件短袖，我快凍死了”“見(jiàn)熊貓殺熊貓，見(jiàn)東北虎殺東北虎，見(jiàn)金絲猴吃金絲猴，每天吃一只”
37.愿你們成為法治之光。
38.這個(gè)世界不缺完美的人，這個(gè)世界所缺的是從你內(nèi)心深處發(fā)生的真心、正直、勇氣和良善。
39.“如果找一個(gè)非常杰出的法學(xué)人物，鼓舞你的，是誰(shuí)呢？”“馬丁路德金、甘地、林肯。”“他們身上最觸動(dòng)你的是什么呢？”“勇敢?！薄霸谌祟?lèi)所有的美德中勇敢是最稀缺的?！薄八越裉焓莾蓚€(gè)都認(rèn)為自己膽怯的人的交流?！薄拔乙矐嵑尬疑砩系牟挥赂摇！?
40.見(jiàn)者易，學(xué)者難。莫將容易得，便作等閑看。
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